TEMPLO DE LA KRIYA YOGA

"No pretendas construir paraisos celestiales en los demàs si antes no has logrado trascender tus propios infiernos" Swami MahaPremananda

UNIDAD EN LA DIVERSIDAD

Un Guru de Oriente y Occidente

SINCRONIZACION DEL 4 CEREBRO CON KECHARI MUDRA

viernes, 16 de febrero de 2024

Talabya Kriya

  “EXPANDA LA GARGANTA o TALABYA KRIYA”

PREPARACIÓN Y PRÁCTICA

 

La “Expansión de la Garganta” o “Talabya Kriya”; también llamado por actuales escritores occidentales como Khechari Mudrã Limitado, o Khechari Mudrã Bebe, es un ejercicio para ser practicado como ejercicio obligatorio preliminar y de preparación para la práctica de la kriya yoga y se realiza siguiendo las instrucciones de su enseñanza.  


La campanilla es esa pequeña masa carnosa prominente, situada en la mitad del borde posterior del paladar blando y la glotis es el orificio de la laringe, circunscrito por las dos cuerdas vocales inferiores  que debe tocarse con la punta de la lengua y que debe mantenerse por tiempo del ejercicio que debe repetirse varias veces; también puede mantener la expansión de la garganta sosteniendo la lengua hacia atrás tocando la parte blanda del paladar o la úvula” y asi practicar la Kriya yoga iniciación. Con la punta de lengua se toca en diferentes fases el espacio del paladar desde antes de los dientes hasta la úvula.

 

Haga este ejercicio varias veces, tantas pero sin sentir dolor ni cansancio, unas 15 veces al principio. Puede aumentar la medida de su frecuencia y sea perseverante en hacer el ejercicio, diariamente y tantas veces como, le sea posible.

Puede ser practicado todo el tiempo que uno quiera, aunque no debe hacerse en situaciones comprometidas como conducir un vehículo o trabajando.

En la meditación puede utilizarse todo el tiempo que se desee y seguir las instrucciones referentes a las instrucciones para Kriyabanes.

 

La técnica de “Expansión de la Garganta” en sánscrito Talabya Mudrã constituye la preparación para lograr de manera natural Khechari Mudrã perfecto, y los pasos a seguir, entre otros, son los siguientes:

 


IMPORTANTE:
Un ejercicio muy importante es mantener la punta de la lengua tocando la parte dura y blanda del paladar y finalmente la úvula por periodos de tiempo regulados por Ud. Esto le permitirá un éxito seguro. Mesa la lengua tocando estos punto en su ejercicio

 

EXPLICACIÓN; Si no logra al principio, tocarse la úvula con la punta de la lengua, toque inicialmente el paladar duro y con practica llegará más atrás hasta tocar con la punta de la lengua el paladar blando y asi ira yendo hacia atrás hasta lograr tocar con la punta de la lengua la úvula. No se estrese ni se force y trate de no hacerse daño, al sentir dolor descase, trate de mantener la práctica de este ejercicio para lograr su dominio. Esto es Expansión de la Garganta, vea sus lecciones de Kriya, revise su enseñanza.

 

Un consejo; Cuando le sea posible, haga el ejercicio mirándose frente a un espejo para que se ayude a controlar la curvatura de la lengua, trate de lograr hacer el ejercicio de manera consuetudinaria, poco a poco, no deje un solo día de hacerlo. Cuando este sentado y relajado hágalo con la boca cerrada el tiempo máximo que soporte sin hacerse daño ni sentir dolor.

Si Ud. es un kriyaban revise su lección de kriya yoga y solicite la nueva lección complementaria de khechari mudra a Srf o a su organización.

 

SIGNIFICADO DE “EXPANDA LA GARGANTA o KRIYA TALABYA”

 

Su significado es muy profundo pues "Taalavya" o “Talabya” (palatal), "taalu" significa paladar. También se refiere a la conocida nabhomudraa (nábhas-mudraa), palabras sanscritas nábhas que significa muchas cosas, entre ellas "atmósfera, cielo, etc." y que Gurudeva traduce como “Expansión de la Garganta”.

Se le llama así a esta Mudrã pues prepara el yogii a su entrada en el "firmamento" de la Conciencia Suprema, la cual se alcanza finalmente cuando logre la Khechari Mudrã perfecto.

 

No olvides, Talabya Kriya o “Expansión de la Garganta” es cuando la lengua va llegando poco a poco hasta lograr llegar en primer lugar el paladar duro detrás de los dientes y luego al paladar blando hasta llegar a la úvula y luego llegara con la práctica a los orificios nasales en la zona nasofaríngea más profunda detrás de la úvula y por encima de la garganta y asi logras el Khechari Mudrã y luego con ejercicio lo harás de manera perfeta.

Igualmente, el término Khechari Mudrã o Khecariimudraa tiene definiciones más sutiles, aunque su largo proceso de conducir la lengua hasta que sea capaz de bloquear los orificios nasales por adentro es un gran éxito pues constituye el paso para abrir el nudo de la garganta.

 

Es de suma importancia advertir que en Hatha Yóga se estila cortar poco a poco el frenillo de la lengua, Esto lo prohíbe Lahiri Mahasaya, y Gurudeva Paramahansa Yogananda, Se puede ordeñar la lengua, pero en el Raajayoga no se acostumbra hacer esto, sino a que el frenillo se estire lentamente lo suficiente por la práctica consuetudinaria de Talabya Kriya y haciendo el ejercicio frecuente puede tocarse la úvula y llegará el momento en que esto se logrará automáticamente; es decir naturalmente. Experiencia personal.

 

UNA ADVERTENCIA: Para que ud mismo como kriyaban controle su progreso de práctica, observe frente a un espejo los movimientos naturales de la lengua; también se dará un aviso, este atento.

EJEMPLO, en mi caso se produjo una acción natural que sucedió cuando observé que al momento de cantar en voz alta el Om, la lengua se enroscó naturalmente hacia la úvula, sin ningún esfuerzo voluntario y asi canté OM con la lengua enrollada y se giró hacia la úvula y se introdujo en la nasofaringe; ese fue un significado natural de mi avance, y por eso Ud., debe estar atento. ÉXITO.   ¡JAI GURU JAI¡

 

El Param, param, param gurují de todos los kriyavanes, Yogavatar Sri Shayamacharan Lahiri Mahasaya, en el otoño de 1861 cuando recibió la Sagrada Iniciación de su gurú Mahavatar Babají, le instruyó en las antiguas y rígidas reglas que gobiernan la transmisión del arte del kriya yoga de gurú a discípulo. —Babají Dijo: “Instruye en LAS CLAVES del Kriya yoga SÓLO A CHELAS CAPACES. Aquel que jura sacrificarlo todo favor a la Divinidad, y que está preparado para descubrir los misterios finales de la vida por medio de la ciencia de la meditación“.

 

PREGUNTÓ LAHIRI, mirando a Babají con aire suplicante: “Angélico gurú, ya que has favorecido a la humanidad resucitando el perdido arte del Kriya-Yoga, ¿NO AUMENTARÍAS ESE BENEFICIO SUAVIZANDO UN POCO LOS ESTRICTOS REQUERIMIENTOS PARA LA ACEPTACIÓN DE DISCÍPULOS?”

 

 Aquí está la respuesta que uso Gurudeva para Occidente.

 

“RUÉGOTE QUE ME PERMITAS INSTRUIR EN EL KRIYA-YOGA A TODOS LOS QUE BUSQUEN LA VERDAD, AUN CUANDO AL PRINCIPIO NO SEAN CAPACES DE CONSEGUIR POR COMPLETO LA RENUNCIACIÓN INTERIOR.

Los atormentados hombres y mujeres del mundo, perseguidos por el triple sufrimiento necesitan especial aliento. Tal vez nunca inicien el camino de la liberación si les es vedada la iniciación en Kriya Yoga”.

 

“ASÍ SEA —DIJO BABAJI— Los deseos de la divinidad se han expresado al través ti”. Con estas simples palabras, el piadoso gurú eliminó las rigurosas restricciones que habían mantenido oculto al Kriya Yoga durante edades.

Y agregó: “Ofrece el Kriya Yoga libremente a todo aquel que solicite con humildad el auxilio espiritual”.

 

Después de un silencio, Babají agregó:Repite a todos y cada uno de tus discípulos esta majestuosa promesa del Bhagavad Gita: Cáp. II-40:

 “Nehabhikrama nashohsti pratyavayo na vidyate svalpamapyasya dharmasya trayate mahato bhayat”: “

 

TRADUCCIÓN: “Aun una pequeña parte de la práctica de esta religión os salvará de horrorosos temores y de colosales sufrimientos” 

 

VUELVO A EXPLICAR: para el entrenamiento de “Expansión de la Garganta” o Talabya Kriya, debe hacerlo fuera de la práctica de kriya, en su tiempo libre, puede ser cuando esté descansando, haciendo otros ejercicios, en otro momento, menos en el momento en que está haciendo kriya yoga; es decir, cuando haga Kriya Yoga cumpla con las instrucciones dadas en la iniciación y que están escritas en sus instrucciones personales, Ninguna otra práctica debe ser asumida por el kriyaban sin una instrucción personal de su gurú o instructor personal

KHECHARI MUDRA

 Hablar de los mudras es describir cómo mediante gestos se representen de partes del cuerpo que ayudan a inducir determinados estados de consciencia y el Khechari Mudrã es una técnica yóguica milenaria, vieja técnica del Hatha Yoga Pradipika cuya finalidad consiste entre otros beneficios, ayudar al practicante a alcanzar la quietud de la mente, facilitar un estado de meditación silenciosa y profunda, despertar la kundalini para lograr la Union con el Espíritu Dios… Al hablar de mudras, lo típico es asociar a esta palabra con los mudras de las manos, posiciones que logran aportar una serie de beneficios que aplicados sirven para acompañar ciertas prácticas meditativas.

KRIYA YOGA

 

Kriya yoga tiene un aspecto teorico y un aspecto funcional, es la poderosa técnica para el desarrollo integral y  acelerar la evolucion humana. Todo el procedimiento fue concebido sobre el modelo de ciertos movimientos celestiales universales, armonizándolos con la disciplina mental y física del yoga. A pesar de las diferentes prácticas de diversas escuelas de yoga llevan el nombre de Kriya, término muy común en esta disciplina, al que una referencia específica en este caso es lo que se ha enseñado y transmitido por Sri Shyama Charan Lahiri Mahasaya de Benares . Es la herramienta prevista en la era del Dwapara Yuga, La concepción sobre la base de la que fue concebido el principio de esta técnica de yoga mientras que por debajo se dará una descripción general de las técnicas que se enseñan a quien recibe la iniciación en el primer nivel del Kriya yoga junto con varias precauciones y consejos espirituales útil quien estaba a punto de practicarlos. Como ya se he explicado  noo voy a exponer una secuencia detallada de las diversas técnicas ya que la tradición de esta antigua ciencia presupone un vínculo de secreto en relación con el mismo, aunque se sabe que la secuencia se puede encontrar en varios libros y ampliamente en varios sitios de Internet. Aunque se prevé un amplio plan de diseminación para Kriya Yoga, y el trabajo de Paramahansa Yogananda en América fue un ejemplo, la persistencia de este vínculo de secreto puede parecer una contradicción. Desafortunadamente, la historia de muchas enseñanzas espirituales antiguas y válidas de la India ha sido trivializada y transformada en prácticas de poco valor debido a su difusión indiscriminada en un mundo que no está preparado para recibirlas. El relativo secreto de las prácticas de Kriya Yoga tiene como objetivo preservar su esencia pero esta caracteristica no impide que la humanidad sea iniciada para la practica y logre las metas previstas en su realizacion. OMTATSAT